何為好的展示設(shè)計(jì)
文章來源：摘自《中國(guó)展覽總網(wǎng)》
開展展示藝術(shù)大獎(jiǎng)賽，目標(biāo)就是評(píng)出好地設(shè)計(jì)，推動(dòng)全國(guó)展示藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的提高,。確定所謂“好的設(shè)計(jì)”,，首先就要提出一定的標(biāo)準(zhǔn)。沒有標(biāo)準(zhǔn)或者標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,，評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)就失去了依據(jù)。作為工程的展示設(shè)計(jì)，其牢固性,、安全性、時(shí)效性,、經(jīng)濟(jì)性等質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),，比較直觀并有翔實(shí)的數(shù)據(jù)可考，然而展示設(shè)計(jì)作為藝術(shù),，其標(biāo)準(zhǔn)的把握就沒有那么簡(jiǎn)單,，展示設(shè)計(jì)藝術(shù)形象的個(gè)別性,、美感的主觀性、藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性往往搞得似乎“公說公有理,，婆說婆有理”,。但是，人們心靈是相通的,，它們都不能違背人燈藝術(shù)創(chuàng)造的普遍性規(guī)律,，卻也是真實(shí)的，其綜合的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還是能夠找到的,，現(xiàn)就其要點(diǎn),，概述如下：
1、完整性標(biāo)準(zhǔn)
整合而統(tǒng)一,，是展示藝術(shù)的首要標(biāo)準(zhǔn),。形態(tài)統(tǒng)一、色彩統(tǒng)一,、工藝統(tǒng)一,、格調(diào)統(tǒng)一?？傊?，好的設(shè)計(jì)在藝術(shù)形式的秩序方面，都是十分明確的,。
2,、創(chuàng)造性標(biāo)準(zhǔn)
任何藝術(shù)活動(dòng)的終目的都在于創(chuàng)造。創(chuàng)造是新世紀(jì)的主要特征,。展示設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在創(chuàng)意的新穎和藝術(shù)形象的獨(dú)創(chuàng)性,。
這個(gè)獨(dú)特的形象給人以沖擊、給人以震撼,、給人以刺激,，令人過目不忘，發(fā)揮最有效的市場(chǎng)作為,，實(shí)現(xiàn)最有效的形象傳播,。這種創(chuàng)造涉及到形式的定位、空間的想象,、材料的選擇,、構(gòu)造的奇特、色彩的處理,、方式的新穎,。
3、時(shí)代性標(biāo)準(zhǔn)
也可稱為觀念性標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)代的觀念浸潤(rùn)著展示藝術(shù)設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)胞,。在當(dāng)代,，展示設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)如下幾種觀點(diǎn)：新的綜全觀念、人本觀念,、時(shí)空觀念,、生態(tài)觀念、系統(tǒng)觀念,、信息觀念,、高科技觀念等。具體地講,，應(yīng)注意下述五個(gè)方面貌一新：
A,、空間環(huán)境的開放性，通透流動(dòng)性,、可塑性和有機(jī)性,。給人以自由，給人以親切,，讓人可感,、可知、可以自由進(jìn)出入,，參觀和交流,。
B、實(shí)現(xiàn)展品信息的精典性原則,。嚴(yán)格落實(shí)少而精的要求,。
C、實(shí)現(xiàn)固有色的“交互混響”的統(tǒng)合色彩效果,，重視對(duì)無色彩系列的運(yùn)用,。
D、盡量采用新產(chǎn)品,、新材料、新構(gòu)造,、新技術(shù)和新工藝,。積極運(yùn)用現(xiàn)代光電傳輸技術(shù)、現(xiàn)代屏幕映像技術(shù),、現(xiàn)代人工智能技術(shù)等高技現(xiàn)實(shí)的成果,。
E、重視對(duì)軟體材料的自由曲線,、自由曲面的運(yùn)用,，追求展示環(huán)境的有機(jī)化效果。
4、行業(yè)性標(biāo)準(zhǔn)
也可稱之為功能性標(biāo)準(zhǔn),。主要是講形式和內(nèi)容的統(tǒng)一性問題,。“冶金”業(yè)的展臺(tái)設(shè)計(jì)與“日化”業(yè)的展臺(tái)設(shè)計(jì)不可能是一樣的,。
5,、文化性標(biāo)準(zhǔn)
設(shè)計(jì)要有突顯的風(fēng)格和品味，其中地域和民族性的文化傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)有自然而然的表現(xiàn),。體現(xiàn)出歷史繼承下發(fā)展的有根的特征,。
6、環(huán)境性標(biāo)準(zhǔn)
這里面包含著兩層意思,。其一是任何一個(gè)美的客觀存在都是在特定環(huán)境中實(shí)南的,，好的設(shè)計(jì)必然是在充分研究“街坊四鄰”、四周環(huán)境后的產(chǎn)物,，必須與環(huán)境在形式上達(dá)到“相益得彰”：其次是任何一個(gè)好的設(shè)計(jì)都不會(huì)造成環(huán)境污染,，都得符合“可持續(xù)發(fā)展”基本國(guó)策的要求。
總之,，好的展示設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)持了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,、整體與局部的統(tǒng)一、科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一,、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一的設(shè)計(jì),。若要非用一個(gè)個(gè)別角度去評(píng)價(jià)展示設(shè)計(jì)好壞優(yōu)劣的話，這個(gè)角度就是審美的角度,。
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